Akhenaton, Il marito di Nefertiti ha combattuto con gli dei

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Akhenaton il marito di Nefertiti ha combattuto con gli dei, il ruolo tradizionale del faraone e il canone nell’arte: 20 anni di ribellione

Un faraone riformatore, un veggente, un ospite del passato o … un alieno? L’identità del misterioso sovrano d’Egitto, il marito della bella Nefertiti, è circondata da molte fantastiche voci. Se tagli il più incredibile, ci sarà la storia di un uomo che è andato contro le tradizioni millenarie – in politica, religione e arte. Ha rifiutato tutti i canoni, ha rifiutato tutti gli dei tranne uno e ha governato l’Egitto insieme a una donna misteriosa!

Akhenaton è meglio conosciuto per la sua riforma religiosa, un faraone monoteista che sfidò numerosi sacerdoti. Tuttavia, ci sono molte più rivoluzioni sul suo conto di quanto sembri.

Akhenaton inizialmente si rivelò non essere il faraone che i sacerdoti vorrebbero vedere – era tutto su sua madre. Akhenaton (alla nascita ricevette il nome di Amenhotep) era il secondo figlio del faraone Amenhotep III e della regina Tiya, che di per sé ridusse le sue possibilità di successione al trono.

Tuttavia, il figlio maggiore di Amenhotep morì troppo presto. Inoltre, Tia era l’amata moglie di Amenhotep – e questo ha causato il dispiacere dei sacerdoti. Tia non era di origine reale, alcuni ricercatori suggeriscono che abbia radici semitiche. Si distingueva per una mente acuta, un’energia irrefrenabile e ignorava sufficientemente il ruolo tradizionale delle donne nella vita di corte.

Ha supervisionato la costruzione dei templi ed è intervenuta attivamente nelle decisioni politiche del faraone. Amenhotep si consultò con lei su ogni questione e mantenne un’accurata corrispondenza in separazione. Più tardi, quando Akhenaton salì al trono, iniziò a governare a Tebe, la capitale dell’Egitto, e all’inizio nulla prevedeva cambiamenti radicali – tranne che il dio del sole era ora prestato più attenzione, ma ogni faraone ha le sue stranezze! Il fatto che la grande divinità del sole Amon-Ra sia stata sostituita da un dio sconosciuto Aton, all’inizio non ha causato l’allarme dei sacerdoti.

Nel frattempo, il servizio divino in sé non si svolgeva più nel tempio: Amenhotep IV preferiva celebrare cerimonie all’aperto, in pubblico. Nel quinto anno di regno indipendente, il giovane faraone cambiò il suo nome. Il primo significava “Amon è contento”, e il nuovo, Akhenaton, significava “Utile per Aton”.

Il faraone voleva servire il suo dio e non si sarebbe fermato un secondo. Non si fidava dei sacerdoti e contava nelle sue azioni sul sostegno di “persone di servizio” non nate.

Allo stesso tempo, iniziò la costruzione accelerata della città di Akhetatona. Ciò è stato facilitato dalla nuova tecnologia di costruzione, invece di edifici ciclopici da blocchi pesanti, i templi vengono eretti da lastre più leggere, il che accelera notevolmente la costruzione e consente di completare gli edifici principali della nuova capitale in tempi record. Il faraone si trasferisce lì con tutta la sua corte, la moglie Nefertiti ei figli.

Ora questo territorio è chiamato Tel el-Amarna, e il periodo associato alla regola di Akhenaton nella cultura è Amarna.

L’arte di Amarna, mal conservata, dimostra l’incredibile distruzione dell’antico canone egizio. Le immagini diventano più morbide, le trame – cameristiche, intime. Allo stesso tempo, il realismo aumenta.

Akhenaton, Il marito di Nefertiti ha combattuto con gli dei

I ritratti scultorei di Nefertiti sembrano pieni di sentimento, vivi. Il suo passatempo in comune con Akhenaton era dedicato a molte opere d’arte di Amarna e la sua figura veniva ritratta – ancora una volta una violazione del canone! – le stesse dimensioni della figura di una regale consorte. Ciò significava che il ruolo delle donne alla corte del faraone riformatore è aumentato in modo significativo.

Ora direbbero che Akhenaton stava combattendo la “mascolinità tossica”. Lui stesso appare davanti allo spettatore non nella forma di un conquistatore, un semidio, un guerriero, come si addice a un grande sovrano.

Akhenaton nelle sculture e nei dipinti è un padre gentile, un marito amorevole, non è affatto il governatore degli dei sulla terra, ma un semplice mortale che gode dei piaceri quotidiani. Riposa con la sua famiglia, gioca con i bambini, a volte ci sono immagini di preghiere familiari.

Anche l’aspetto di Akhenaton ha suscitato accese discussioni. La sua immagine sembra strana, patologica, anche se non ripugnante. Nessuna svolta orgogliosa delle spalle e uno sguardo severo. Le sculture mostrano un uomo con un fisico malaticcio e traballante, con un viso sproporzionatamente allungato e rotondità atipiche per gli uomini.

Tuttavia, i presunti resti identificati di Akhenaton nel 2010 non indicano alcuna anomalia significativa nella struttura ossea. Forse, Akhenaton voleva che le sculture lo raffigurassero come un po ‘androgino, combinando tratti maschili e femminili: il dio Aton era altrettanto bisessuale. Probabilmente, un tentativo di avvicinarsi all’immagine di Dio è stato il misterioso co-governo di Akhenaton con una donna di nome Neferneferuaten: questa è una delle sue mogli (Nefertiti non era l’unica!), O una figlia.

All’inizio, i culti degli antichi dei continuarono ad esistere insieme allo sviluppo del culto di Aton, ma nel nono anno del suo regno, Akhenaton decise di bandirli, il che di fatto distrusse il potere sacerdotale. Inoltre, Akhenaton ha cambiato il concetto stesso di Dio nell’antico Egitto!

In precedenza, gli dei venivano presentati come individui con le proprie storie di vita, virtù e vizi. Ma Aton era in ogni cosa e ovunque, tutto ciò che esiste veniva da lui. Il dio Aton non aveva nemmeno un’immagine canonica: il suo potere era simboleggiato da un disco solare con raggi ampiamente divergenti, che sono spesso chiamati “Antico Testamento”.

Nell’ambiente religioso c’è un’opinione – sebbene non particolarmente popolare – che l’idea di un unico dio delle religioni abramitiche sia sorta sotto l’influenza del culto di Aton.

Dopo la morte di Akhenaton, il culto di Aton fu cancellato, il giovane Tutankhamon tornò alla fede di suo nonno e annunciò che avrebbe ereditato il potere di Amenhotep III.

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